太极拳除与外家拳同一锻炼筋骨髓外，尚有锻炼精气神之法，非他种武术所能概括也。夫为人之精者为专一不杂之谓。盖精之在人身极占重要部位，繁殖种子之因子，应如何锻炼保护之？锻炼日精，则精强身健，而种族亦因之而日强，故《太极拳论》曰：“有不得势处身便散乱，其病必于腰腿求之。”又曰：“气贴背后敛入脊骨，静运全身意在蓄神，不在聚气，在气则滞。”所以太极拳以聚精之两腰为主要运动，又以脊骨与腿骨接合处骨盘，与尾闾之椎，与舿骨之盘，圓转而磨动。即以静而化动，使躯干各部之肌肉因运动而体內热力蒸发，四肢之骨髓，及脊髓脑髓由尾闾之间， 徣运动之热力蒸发四肢之骨，及脊脑髓神经感奋，甴胶质化为流质 ，由流质化为气质周流全身，而精髓经此锻炼之純精，输送储于精囊，以补日耗。储精日久有余，精囊日益充实，而气自足神自焕矣。盖人之初生，体柔软，多生机，至中年身体渐僵，至老年则由四肢僵硬，行履为艰，皆为纤维质少，石灰质多，以神经感应性退，所以迟钝。练太极拳者为助长其生机，减少其死机，使人身体日趋柔软，如草木之蓬春，生机发动日渐繁荣之象，而人之健康亦如是也。
吴志青 |
