孙禄堂先生说:“人生于天地之间，“秉阴阳之性，有浑然之元气，但为物所蔽，于是拙气拙力生焉，故障、加以内不加修，内不知养，以致阴阳不合，内外不一，阳尽生阴，阴极必蔽，亦是人之无可如何者。唯有至人有逆运之道，转乾坤，扭气机，能以后天返先天。化具拙气拙力，引火归原，气贯丹田，于是有拳术十三势之作用。研究一气伸缩之道，所谓无极而生太极是也。十三势者掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、頋、盼、定。掤捋挤按（即坎离震兌）四方形也。采挒肘靠（即乾坤艮巽）四斜角也。亦即八卦之理也。
按：孙先生之言太极拳，合阴阳八卦之理，此为哲学上之证明者，非生理上之解释也。今以太极拳八卦之学合乎生理者何？此应阐明太极拳之合乎生理，非为玄理之学，系有益卫生之实学，而为培养先天之元气，增进后天之元力唯一良法也。
太极拳之练法，以躯干腹腰为主，推动四肢演成架势，由无形进于有形。按之外家拳，先以四肢为主，推动上下相应之运动，系由有形进于无形。此乃外家拳与內家拳之区别。所以太极拳，以腹腰为主四肢为辅形成八卦之象，肚腹为太极，两腰为两仪，四肢为四象，上下四肢八节为八卦，如是主干周身无一不动，运用腰舿推动四肢，徐徐运动，动中求静，由静而化动，为先天之动力。又曰：“尾闾中正神贯頂，满身轻利頂头悬”，此即证明由动而静，由静而动，聚精会神之形态，亦皆順生理上之自然，为锻炼筋骨髓，以助后天之元力，此即化拙力拙气，引火归原之意。此非太极拳八卦合乎生理乎？
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