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张三丰《大道论》：“父母施生之始，一片灵气，投入胎中，此太极时也。太极为阳动，阳动阴亦动也。自是而阴阳相推，刚柔相摩，八卦相荡，则乾道成男、坤道成女矣。故男女交媾之初，男精女血，混成一物，此即是人身之本也。”黄帝内经·灵枢·决气篇》：“两精相搏，合而成形，常先生身……”。
讲的就是精子和卵子结合后，就形成了人和人体的这个太极。母卵属阴，父精属阳，阴阳结合后生成人体的太极。一个新的生命，从此开始了其生、长、壮、老、已的太极规律的生命运动。
父精、母卵阴阳结合成形而有生命，神也就在其中矣。具有父母禀赋的形神特征的生命力，由低级到高级的发展，成为完整的个体，从母腹娩出，婴儿，幼儿，青年，壮年，老年……，是一个生-长-壮-老-已的太极周期。有人将精子和卵子结合到从母腹娩出前，认为是一个太极原理的周期，出生到死亡又为一个太极周期。我们认为精子和卵子结合时，生命就开始了，此是人的太极之始，死亡为太极之终，为太极原理的周期性规律。卵子和精子未结合前的化生过程，也有着无极-太极的规律性。这里头涉及到西医理论的遗传基因等方面的概念。这里的无极应该从体细胞的减数分裂算起。人的精子与卵子结合前的太极原理的规律性问题，也就是基因和遗传的太极原理，属于基因遗传脏象学理论中的先天禀赋的概念范畴。
从遗传的角度讲，新的个体分别来自父母体中的精子和卵子。现代科学对人体性别的理论认为，在精子和卵子的23对染色体中存在着决定性别的X和Y染色体。X和Y结合时就为男性；X和X结合时就为女性。这就是性染色体的差异决定新生命力在性别上的阴阳属性的现代解释。
23对染色体中除了一对性染色体外还有22对常染色体。22对常染色体一共携带了数万个基因，是人类的遗传基础，决定了一个人的所有特征和性状。譬如，像貎、性格、发疾病的易感性……有像其母或随其父的情况，这就是染色体阴阳属性的遗传基因概念。
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